【資料圖】
攝影中的審美和技術(shù)缺一不可,在某些場合,審美甚至更為重要。審美不圍繞固定的體系或目標(biāo),而是讓人們以特殊的形式理解并感受世界。從這個角度看,審美可以有強(qiáng)烈的主觀性,并可以根據(jù)每個人自己的喜好和理解而變化。 攝影中的“美”也是多元的,包括“直接的美”、“主觀創(chuàng)作的美”和“感知美”。其中,“直接美”可能是人像或生活中的美,例如美麗的面容,絢爛的風(fēng)光等。而“主觀創(chuàng)作美”是攝影師通過設(shè)定參數(shù)、尋找拍攝角度、合理構(gòu)圖以及后期調(diào)節(jié)所呈現(xiàn)出的效果?!案兄馈眲t包含對事物的認(rèn)知,更加強(qiáng)調(diào)個體對細(xì)節(jié)的敏感度、對場景的預(yù)判能力等,這種美與個體的性格、喜好,甚至天賦、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷等都有關(guān)。 在理解美的層面上,個中存在高低之分,“直接美”和“主觀創(chuàng)作美”更側(cè)重于技術(shù)層面,需要對攝影技術(shù)有足夠的掌握。而“感知美”則沒有高低之別,新手往往能夠憑直覺對一個場景產(chǎn)生“感知美”的想法,但由于技術(shù)的匱乏無法將其實(shí)現(xiàn)。 濾鏡攝影中的美有一定的規(guī)則,例如,我們常說的人像攝影中的三要素:美模、美模、美模。但是,“感知美”卻包含了一定的靈感和創(chuàng)意,能夠塑造出個性化的內(nèi)容。如果將“感知美”也固定化,那么每個人都會有相同的審美標(biāo)準(zhǔn),攝影也將變成了一個不需要思考的純粹技術(shù)活動。因此,我們不應(yīng)要求每個人的審美理解完全相同,豐富的個性化元素會讓攝影更具有趣味性、多元性和未知性。